razão

«A razão, sendo fria e inerte, não constitui qualquer motivo para agir, e só dirige o impulso do apetite ou inclinação revelando-nos os meios de alcançar a felicidade ou de evitar a miséria; o gosto, como proporciona prazer ou dor, e assim constitui felicidade ou miséria, torna-se um motivo para agir e é a primeira fonte ou impulso do desejo e da volição. Partindo de circunstâncias e relações conhecidas ou supostas, a primeira conduz à descoberta do oculto ou desconhecido; depois de todas as circunstâncias e relações estarem diante de nós, o segundo, partindo do todo, faz-nos experimentar um novo sentimento de censura ou aprovação.»
David Hume